지브리 애니 - 『마루 밑 아리에티』 결말에 대한 도시 전설(ft.아리에티 정체)

 

『마루 밑 아리에티』의 수수께끼를 풀어 밝힌다! 도시 전설도 소개【스포일러 주의】

요네바야시 히로 마사 감독이 처음으로 다룬 장편 지브리 애니메이션 영화 '마루  아리에티'. 본작은 「인간에게 보여져서는 안된다」라고 하는 룰의 아래, 바닥 아래에서 빌려주는 난쟁이와 14세의 소년의 교류를 그린 작품입니다. 본작의 완성 피로 시사를 관 끝낸 미야자키 하야오는, 스즈키 토시오를 향해 「나, 울어 버렸다」라고 절찬의 한마디를 발했다고 한다. 그것을 들은 미바야시 감독이, 「미야자키 감독이 칭찬한다니, 무슨 일일까」라고 곤혹의 코멘트를 남겼다고 하는 에피소드도 유명하네요. 그런 뒷 이야기가 많은 '마루  아리에티'입니다만, 실은 인터넷에서는 여러 도시 전설이 속삭여지고 있습니다. 이 기사에서는 그런 본작의 도시 전설이나, 아리에티와 쇼의 그 후에 대해서 해설. 스포일러도 포함되어 있기 때문에, 아직 『 마루 밑 아리에티 』를 보지 않은 분은주의하시기 바랍니다.

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원래 아리에티는 어떤 난쟁이?

아리에티들은 '마루 밑 난쟁이'라고 불리며, 인간의 세계에서 조금씩 물건을 빌려 살고 있는 난쟁이입니다. 그들은 결코 인간에게 붙어서는 안 된다는 갓을 지키면서 몰래 살고 있었다. 어린 소녀 아리에티는 밝고 호기심 왕성한 14 세 소녀. 인간이나 고양이, 벌레에 대해서도 무서워하지 않는 성격으로, 잘 바닥 아래에서 밖으로 나와 놀고 있는 것 같습니다. 어느 날 아리에티는, 어머니의 생일을 위해서 꽃이나 허브를 채취하려고 밖에 나와 있던 곳을, 인간의 소년·쇼에 목격되어 버립니다.

아리에티들 난쟁이의 삶을 소개

 

아리에티들 난쟁이는 자신들이 보내는 생활을 '빌려주는'이라고 부릅니다. 그것은 그녀가 인간의 집이나 물건을 빌려 살아 있기 때문입니다. 또한 "빌리기"와 "사냥"을 걸고 있으며, 준비를 마친 다음 인간의 것을 빌리러갑니다. 어디까지나 "빌릴"이므로 "도둑질"이 아닙니다. 아리에티들 난쟁이에는 '인간에게 보이지 말라'라는 갓이 있습니다. 그 때문에 만약 인간에게 발견되어 버린 경우는, 곧바로 그 주처로부터 이사하지 않으면 안됩니다.

쇼와는 어떤 관계?

쇼는 아리에티가 빌려주는 저택에 질병 요양을 위해 온 소년입니다. 그는 태어나 심장이 약하고 그 수술을 위해 큰 이모인 사다코의 집에서 지낼 것입니다. 12세라고 하는 어린 소년이지만, 병의 탓도 있을까 매우 침착하고 있어 살기에 비관적인 모습을 보이고 있었습니다. 쇼가 처음으로 아리에티를 목격한 것은 그녀가 고양이의 니어에 얽혀 있을 때였습니다. 그 이후로 난쟁이의 존재를 인식하고 아리에티와 접촉을 시도합니다. 또한 아리에티의 어머니 호밀리가 가정부의 헐에 잡혔을 때에는 아리에티와 함께 ​​그녀를 구출했습니다.

쇼가 아리에티에게 발한 차가운 말의 의미는?

 

쇼가 아리에티의 모습을 처음 보았을 때, 그는 아리에티에 대해 "너희들은 멸망하는 종족이야"라는 차가운 말을 내놨다. 그러나 그 전에 아리에티를 "아름다운"이라고 말하는 곳에 그의 진실이있는 것 같습니다. 쇼는 심장에 병을 앓고, 수술을 가까이 삼키고, 자신의 운명에 대해 비관적이었습니다. 그는 소위 달관한 소년이며, 이미 살기에 대한 희망은 잃어버린 모습입니다. 그는 인간도 소인족도 같은 큰 구리로 파악하고 있어, 「너희들은, 멸망하는 종족이야」라고 하는 발언도, 「아름다운 종족은 멸한다」라고 하는 어느 종에도 공통되는 역사관을 말했을 뿐의 처럼. 다만 쇼는 아직 12세의 소년으로, 그 발언을 받는 아리에티의 기분을 생각할 수 없었습니다. 나중에 그는 아리에티를 상처 입었다고 깨닫고 그녀에게 사과하고 빌려주는 협력을 하는 것입니다.

2통째의 편지에 쓰여진 내용은?

쇼는 아리에티의 존재를 알고 이후 어떻게든 커뮤니케이션을 취하려고 시도합니다. 아리에티가 떨어뜨린 각설탕에 1통의 편지를 곁들여 두어 놓은 것도 그였습니다. 그는 방에 있는 인형 집에 대해 소조부가 영국의 장인에게 만들어 준 것이라고 하는 이야기를 오이모의 사다코로부터 듣습니다. 소조부도 소인의 존재를 믿고 있던 1명이었습니다. 그리고 쇼는 꽃을 더한 2통째의 편지를, 아리에티의 길에 놓아 둡니다. 작중에서는 편지의 내용은 밝혀지지 않았습니다만, 아마 인형 하우스를 사용해 주었으면 하는 내용이었던 것이 아닐까요. 실제로 그 후 다소 강인하면서도, 쇼는 아리에티의 어머니·호밀리의 부엌을 돌 하우스의 부엌과 꽂고 있습니다.

왜 가정부의 하루 씨는 ​​난쟁이를 쫓아 돌리는가?

 

 

본작에서 유일한 악역과 같은 존재인 가정부 하루 씨. 그녀는 쇼의 모습에서 뭔가를 알아보고, 이전에 본 적이 있는 난쟁이가 집에 있는 것이 아닌가 하고 감상하기 시작합니다. 그러나 하루씨의 행동은 조금도가 지나고 있어, 방에 열쇠를 걸어 쇼를 갇을 때까지, 쥐 구제 업자를 불러 난쟁이를 포획하려고 하는 것입니다. 왜 하루씨는 거기까지 난쟁이에 고집하고 있는 것일까요? 구제업자에게는 「포획」하도록 강조하고 있어, 스스로도 호밀리를 잡았을 때는 병에 넣어 갇혀 있기 때문에, 구제하는 것을 목적으로 하고 있지 않은 것 같습니다. 아마도 그녀는 이전에 난쟁이를 본 적이 있지만 누구에게도 믿을 수 없었던 과거가 있었기 때문에 난쟁이를 잡고 그 존재를 증명하고 싶다는 욕망이 있었을까요?

주인공은 바퀴벌레! ? 아리에티의 정체란?

 

설마 그 사랑스러운 모습의 아리에티가, 라고 생각되는 분이 있을지도 모릅니다만, 실은 아리에티가 바퀴벌레라고 하는 도시 전설이 존재하고 있는 것입니다. 원작이 된 '바닥 밑의 난쟁이들'의 무대인 영국에서는 실제로 바퀴벌레를 잼으로 먹고 있었다는 놀라운 사실이 존재합니다. 영양소가 상당히 높고 다양한 질병의 치료제로 도움이 될 것 같습니다. 또 작중에 등장하는 난쟁이들은 전장 10센티미터 정도로, 그 집의 식량을 받으면서, 다락방이나 마루 아래에서 눈길을 피해 빌려주는 것을 하고 있습니다. 이런 설정이 바퀴벌레를 상기시키는 것일까요? 이 도시 전설에 관해서는, 아리에티의 이미지가 붕괴될 수 있기 때문에, 너무 추구하지 않는 것이 좋을지도 모릅니다.

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아리에티는 나우시카의 조상! ?

 

1984년에 공개된, 미야자키 하야오 감독에 의한 장편 지브리 애니메이션 영화 “바람의 계곡의 나우시카”. 이 작품에서는 문명이 붕괴해 버린 종말의 세계를 무대로, 왕 칼이나 대왕 얀마와 같은 대형 생물들과의 공존을 모색하는 소녀 나우시카의 모습이 그려져 있습니다. 본작과는 완전히 다른 세계관의 작품이 어떻게 연결되어 있습니까?

 

「바람의 계곡의 나우시카」를 본 사람들 사이에서는, 「대형 생물들이, 그 사이즈로 물리적으로 비행할 수 있는 것은 없다」라고 논의되고 있었습니다. 그 때문에 전체의 스케일의 파악 방법을 바꾸어, 나우시카들이 소인이라고 하면, 대형 생물들과의 대비도 납득할 수 있다고 말하게 되었습니다. 또 시계열로 생각해 보면, '마루 밑 아리에티'의 원작인 '바닥 밑의 소인들'의 출판은 1952년으로, '바람의 계곡의 나우시카'의 공개일은 1984년. 미리 참고로 하고 있었다는 것도 생각할 수 있습니다. 게다가 미야자키 하야오와 타카하타 이사오의 양자가 말하는 것에는, 「 마루 밑 아리에티」의 기획 자체는 영화화되기 40년전, 즉 1970년경부터 생각되고 있었다고 합니다.

아리에티와 쇼의 신경이 쓰이는 그 후

 

'마루 밑 아리에티'에는 아리에티와 쇼가 헤어진 이후에 관한 도시 전설이 몇 개나 남아 있습니다. 쇼는 심장이 태어나 약하고, 수술을 직전에 앞두고 있었습니다. "죽는 건 내 편이야"라고 비관적인 말도 입으로 하고 있었기 때문에 실제로 수술은 실패하고 그는 죽었다는 설이 있습니다. 또 그 밖에도, 쇼의 수술은 성공했지만, 아리에티와는 2번과 만날 수 없었다고 하는 설도. 한편 새 집으로 이사한 아리에티 가족. 그녀들은 다락방에 살기로 했습니다만, 결국은 인간에게 발견되어 잡혀 버렸거나 고양이나 개에게 먹혀 버렸다는 소문이 있습니다. 둘 다 배드엔드를 맞이하는 설만이지만 확실히 현실적으로 그들이 살아남기 어려울지도 모릅니다.

스필러와 결혼했다는 설도

 

아리에티의 아버지를 돕고 일가의 이사를 돕는 스필러. 야생아의 그이지만, 알리에티가 쇼와의 이별을 아끼고 있는 동안, 한번은 쇼에 활을 당겨 경계하지만, 곧바로 헤아려 방해하지 않고 지켜보고 있습니다. 그 후도 상심의 아리에티에, 자연스럽게 라즈베리를 내보내는 상냥함도 가지고 있어, 아리에티와 스필러가 좋은 분위기가 될 것 같은 예감도. 그 때문인지, 아리에티는 그 후 스필러와 결혼했다는 설도 오르고 있습니다. 실은 그것도 근거가 없는 소문이라고 하는 것도 아니고, 원작에서는 아리에티가 스필러와의 결혼을 선언하는 것 같지 않기도 하는 것 같습니다. 지브리 작품에는 속편이 없기 때문에 아리에티와 스필러의 그 후에는 상상 밖에 할 수 없지만, 원작에서는 난쟁이들의 추가 모험이 그려져 있습니다.

『 마루 밑 아리에티 』에 담긴 메시지란?

『 마루 밑 아리에티』에는, 「운명을 받아들이고 살아가야 한다」라는 메시지가 담겨 있는 것은 아닐까요. 멸망하는 운명의 소인족이나 병으로 고통받는 인간. 그들은 자신의 운명을 눈앞에 두고 살고 싶은 희망과 의미를 찾아내려고 합니다. 또 미야자키 하야오는 “어린이들의 신중한 생활이나 생산자로서의 생활을 그리는 것은 지금이라면 의미가 있는 것이 아닐까”라고 말하고 있습니다. 지금 전세계에서 전쟁과 범죄가 끊이지 않는 가운데 우리는 정말 안전하고 평화로운 세계에 살고 있다고 말할 수 있을까요? 만약 갑자기 저항할 수 없는 위험한 상황에 빠졌다면 현실을 직시해 마주해 갈 수 있을까요? 자신의 운명은 어떤 것이 되는가. 평화로운 세상이란 도대체 무엇인가. 다시 한번 다시 봐야 할지도 모르겠네요~